9. Haus in der vedischen Astrologie
Das bhava 9, Dharma, Trikona des Glücks und der Religion, ordnet den Vater mal hier, mal dem 10. Haus zu.
Wo steht der Vater, im 9. oder im 10. Haus? Die Frage stellt sich, sobald du dich dem bhava 9 näherst. Du kannst den Vater im bhava 10 ansiedeln oder teilen: die Person des Vaters im 9., seinen Status und die ihm gebührenden Zeremonien im 10. Das 9. Haus heißt auch Guru, Vater oder Lehrer, und du kannst den Vater dort einordnen. Man betrachtet es am neunten Zeichen, gezählt vom Lagna oder von Surya aus.
Dieses Haus trägt den Namen Dharma, die Rechtschaffenheit. Es versammelt das gute Glück, die Religion, die Pilgerreisen sowie zwei Verbündete der Familie. Dazu gehören auch die guten Taten, der spirituelle Führer, die Reisen. Guru ist sein Signifikator für das Glück und die Religion.
Es ist ein Trikona, im Tandem mit dem bhava 5. Sein Herrscher gilt als der wohltätigste von allen, gleichauf mit dem des 10. Hauses. Nach seiner Lage wäre er weichend, aber er verlässt diese Kategorie gerade deshalb, weil er ein Trikona ist.
Eine Begegnung, die genau zur rechten Zeit geschieht, ein Lehrer, der dich prägt: Das ist die Atmosphäre dieses Hauses.
Die Achse des 9. Hauses
Widersprechen und dabei die Führung übernehmen: Das fasst man für Rahu im neunten Haus zusammen, dem Bhava 9. Seine Rede geht gegen den Strom, und er wird Anführer einer Gruppe, eines Clans oder eines Dorfes, zumindest in Worten. Verstehe darin ein Talent, andere mitzureißen, und keinen garantierten Rang. Eine andere Deutung fügt Ansehen und Widerwillen gegen den Vater hinzu.
Ketu, der zweite Mondknoten, steht dann im dritten Haus, dem Bhava 3, und erhält ein glückliches Porträt: Kraft und Ruf, gutes Einvernehmen mit dem Partner, auch gutes Essen.
Der Ruf taucht auf beiden Seiten auf, rein zufällig: Rahu und dann Ketu werden Haus für Haus getrennt untersucht. Rahu hat die Art des Saturn, Ketu die des Mars.