Casa 9 nell’astrologia vedica
Il bhava 9, Dharma, trigono della fortuna e della religione, colloca il padre ora qui ora nel 10.
Dov’è il padre, nel 9 o nel 10? La domanda si pone appena si affronta il bhava 9. Puoi collocare il padre nel bhava 10, oppure dividere: la persona del padre nel 9, il suo ruolo e le cerimonie che gli sono dovute nel 10. Il 9 si dice anche Guru, padre o precettore, e vi puoi collocare il padre. Lo si esamina al nono segno partendo dal lagna o da Surya.
Questa casa porta il nome di Dharma, la rettitudine. Riunisce la buona sorte, la religione, i pellegrinaggi, nonché due alleati della famiglia. Vi si aggiungono anche le belle azioni, la guida spirituale, i viaggi. Guru la significa per la buona sorte e la religione.
È un trigono, in tandem con il bhava 5. Il suo signore passa per il più benefico di tutti, alla pari con quello del 10. A giudicare dalla posizione sarebbe cadente, ma esce da questa categoria proprio perché è trigono.
Un incontro che arriva al momento giusto, un insegnante che ti segna: ecco l’atmosfera di questa casa.
L’asse della casa 9
Contraddire e insieme mettersi alla testa: ecco ciò che si riunisce per Rahu nella nona casa, il bhava 9. La sua parola va controcorrente, e si ritrova capo di un gruppo, di un clan o di un villaggio, almeno a parole. Intendi qui un talento nel trascinare, non un rango garantito. Un’altra lettura aggiunge fama e ripugnanza verso il padre.
Ketu, secondo nodo della Luna, si colloca allora nella terza casa, il bhava 3, e riceve un ritratto felice: vigore e reputazione, buon accordo con il coniuge, buona tavola.
La reputazione compare da entrambe le parti, per pura coincidenza: Rahu e poi Ketu si studiano casa per casa, separatamente. Rahu ha i modi di Saturno, Ketu quelli di Marte.