Maison 7 en astrologie védique
Le bhava 7 est l’angle de l’ouest, face au lagna : conjoint, associés, commerce, voyage ; seul Shani y puise sa force de direction.
À l’opposé du lagna, le signe qui descend sous l’horizon : le bhava 7 est l’angle de l’ouest, là où se place l’autre. On l’appelle Yuvati, la jeune épouse, ou Manmatha, le désir. Il peut désigner une épouse ou un époux. On dira donc le conjoint.
On y loge aussi le voyage et le négoce, toute entreprise menée à deux. S’y ajoutent la générosité et la déférence, ou encore la délicatesse. Shukra le signifie pour le conjoint et l’harmonie du couple, et le septième signe à partir de Shukra se comprend de même. Shani y trouve sa force de direction, seul parmi les astres.
Les bhavas 7 et 10 sont dits liés plus particulièrement au bonheur. Une règle apporte une réserve : un bénéfique maître du 7 perd en bienfaisance, simplement parce qu’il gouverne un angle.
Marchander un tarif ou parapher un bail à deux : c’est l’ordinaire de cette maison.
L’axe de la maison 7
Rahu en septième maison, le bhava 7, se caractérise par une volonté de n’écouter que soi.
Ketu se retrouve alors en première maison, le bhava 1 du lagna. Une première lecture ne lui reconnaît aucune qualité : ingratitude, langue indiscrète, mauvaises compagnies, bonheur rare. Une seconde souligne surtout une grande cupidité en général, mais la modère si un bénéfique regarde Ketu, la vie devenant plus confortable. La première lecture, elle, n’établit aucune distinction.
Ces jugements sont durs, formulés pour chaque nœud et jamais pour l’axe pris en bloc. On rappelle du reste que Rahu et Ketu possèdent peu de nature à eux : ils restituent avant tout les effets du maître auquel ils sont associés ou de la maison où ils logent. Étudie donc ce maître avant de te voir dans ce portrait.