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Rosmaryn Astrologie védique

Maison 6 en astrologie védique

Ari bhava

Le bhava 6, Ari, est une maison difficile du trika mais aussi de croissance : ennemis, oncle maternel, règle inversée des bénéfiques.

Nul n’apprécie l’appellation du bhava 6, qui tantôt se dit Ari, les ennemis, tantôt Kshata, la blessure. Il appartient au trika, les trois maisons ardues, avec la 8 et la 12. Il renferme tout ce qui te contrarie, et aussi l’oncle maternel et les parents de ce côté-là. Les dettes peuvent s’y placer, ou au bhava 10.

Mais voilà le retournement : le 6 est aussi une maison upachaya, donc de croissance. L’effort qu’il contient gagne en portée avec les années. Il est cadent, à l’écart des angles. Mangala le signifie pour les ennemis, et le sixième signe à partir de Budha se lit également.

Une vieille règle s’y renverse. En général, les bénéfiques favorisent une maison et les maléfiques la restreignent. Dans les maisons 6, 8 et 12, c’est l’inverse, de sorte qu’un bénéfique au 6 amenuise les adversaires. Le maître du 6 compte aussi dans le groupe défavorable des maîtres.

Pense au collègue qui s’oppose à toi à chaque réunion : il t’oblige à mieux soigner tes dossiers.

L’axe de la maison 6

Importuné par des adversaires ou comblé de bonheur : Rahu en sixième maison, le bhava 6, n’a pas une couleur unique. Une lecture évoque les soucis que des opposants te créent. Une autre annonce un grand bonheur, avec peut-être des adversaires que tu finis par vaincre.

Ketu, placé à l’opposé en douzième maison, le bhava 12, est décrit comme agissant discrètement et gaspillant son argent en babioles, un peu comme l’achat qu’on cache à tout le monde et qu’on regrette. Une autre lecture parle d’instabilité. Quelques jugements sur la conduite complètent le tableau, mais ils sont laissés de côté.

Les nœuds se lisent l’un après l’autre.